В Светолесье не принято поклоняться богам как далёким и всемогущим владыкам — их воспринимают как вечных спутников и наблюдателей, силу, всегда присутствующую в каждом дне. Нет жрецов-фанатиков, нет господства одной веры — боги встроены в быт, решения, традиции. Люди говорят: «Боги рядом, а не надо мной». Они верят, что с богами надо просто говорить — не молиться, а советоваться и даже спорить, как с непостижимыми, но частью мира и жизни. Перед значимым выбором или жизненным испытанием традиционно заходят во все храмы, прося мира у всех богов разом: «Пусть будет с нами ваша тень и рука». Храмы служат не только местом для жертв и молитв — это центры встреч, советов, праздников и общих семейных дел. Боги — не властители, а те, рядом с кем полно и уютно жить. 

Пантеон состоит из восьми основных богов и множества мелких божеств, и каждый человек, в зависимости от нужды жизненной, славит или просит одного, другому отдавая подношения в другой раз. В городах и лесных сёлах для каждого основного бога построен храм: деревянный, резной, в окружении живых алтарей, с фигурой бога или богини — туда приносят хлеб, вино, лесные или речные дары и, по традиции, кровавые жертвы (кусочки мяса из первой добычи, тёплая кровь с первой рыбы или зверя, иногда редкий трофей леса). В случае, если бога просят о чём-то очень значимом (например, об обильном дожде после годовой засухи), то приносятся кровавые жертвы — под обрядные пения взрезают животных и пускают их кровь на алтарь. 

Священных книг нет, у каждого рода свои предания и песни о богах, а рассказы о них сплетаются с повседневной жизнью, праздниками, свадебными обрядами и воспитанием детей. 

Пантеон 

1. Харос — бог солнца
Вечно юный охотник в золотых одеждах, чьё дыхание пробуждает утро и дарует свет деревьям. Его изображают с длинным луком и венком из полевых трав. Символизирует начало дела, радость трудов, защиту дома. 
В разных землях его зовут Харос или Белый Стрел, иногда просто Отец-День. 
Почитают его в начале каждого важного дела, на рассвете, просят сил и удачи, кладут на алтарь первый хлеб, первую ягоду, зёрна. 

2. Ладара (Триединая богиня: Велеза, Мать-Берегиня, Малава) — богиня-покровительница жизни, рожениц, женщин
Велеза — старица с серебряными волосами, хранительница памяти, зимы и заката. 
Мать-Берегиня — срединный облик, кормилица, покровительница семей, земли и жизни. 
Малава — дева, девушка с цветами, хранит весну, молодость и влюблённых. 
Всё женское, материнское, заботливое в мире связано с ней. Её просят о защите, плодородии, здоровье детей, любви и памяти рода. 

3. Водар — бог воды 
Могучий, вечно меняющийся: то юноша, то старик. Рыжие волосы, всегда в брызгах. Обитает в реках, озёрах и ливнях. Ему приносят воду и рыбу, просят очистить душу и полить поля. Его храм стоит всегда у воды. 

4. Арква — богиня охоты и пути
Арква — дикая, свободная, с рогами, венком из осенних листьев и глазами рыси. 
Покровительница охотников, путешественников, странников, поисков и дорог. 
Ей посвящают первую кровь добычи, обвязку на копья, иногда шерсть или перо. Символ свободы и везения. 

5. Яровед — бог земли 
Низкий, крепкий, иногда в плаще из мха. Его статуи поросли настоящими листьями и грибами. 
Олицетворяет урожай, плодородие, исцеление, постоянство. 
К Яроведу идут, когда просят хороший урожай или исцеления для больного. 

6. Тирий (Мастер Теней, Великий Заклинатель) — бог магии и знания 
Видят по-разному: темноволосый мудрец в плаще с сияющим жезлом или женщина-звезда, с глазами как лунные серебряные лики. Иногда и мужчина, и женщина, иногда вовсе не человек. 
Он/она хранит все заклятия, книги, тайны. 
Почитают, зажигая свечу перед учебой, кладя на алтарь чернила, перо, кристалл или магический артефакт. 

7. Марен (Чернокрыл, Господин Перехода) — бог смерти 
Высокий вороноглазый путник в плаще, хранит проход между этим и иным мирами. В холодные ночи ему оставляют кусочек мяса, на поминках — жертвенную кровь. 
Марен символизирует смерть в бою, болезненную, со стремлением сбежать и выжить. 

8. Карна (Хозяйка Нави) — богиня милосердной смерти 
Темноволосая богиня с синими, как ночное небо, глазами, в длинном плаще цвета воронова крыла, на подоле которого вышиты узоры, символизирующие круговорот жизни и смерти. Является сестрой-близнецом Марена. Богиня-заступница, милосердная, мягкая смерть. Вершит суд над чудовищами и оступившимися людьми, но убивает безболезненно, ведь умирающие уже настрадались при жизни. Карне оставляют драгоценности, одежды.

День Солнцеворота
Наиболее важный праздник, проводимый в день летнего солнцестояния, отмечает самую длинную ночь и день. В этот день жители собираются в лесах, у рек и озёр, чтобы благодарить Хароса за щедрый свет и тепло. Устраиваются ярмарки, танцы, песни, и каждый приносит цветы и плоды как символ изобилия. Вечером костры освещают небо, и происходит обряд «выброса солнца», когда освящённые символы света крошат и пускают в водоёмы. 

Пляска росы 
Отмечается в середине весны. Праздник в честь Водара и Яроведа. Девушки босиком танцуют на лугах, собирая росу в кувшины — считается, что она обладает целебной силой. Юноши соревнуются в беге по мокрой траве, а победитель получает право первым бросить сеть в реку. 

Купалье 
Праздник, приуроченный к началу сбора первого урожая, отмечается с купанием в реках и озёрах, святящимися от магии воды. Люди собирают травы для обрядов, крутят венки и пускают их по воде. Вечером проходят игры, танцы и ритуалы, угощения из хлеба, молока и рыбы. 

Летница
Отмечаемый в середине лета день, когда поля уже начинают покрываться золотыми колосьями. В этот день благодарят богов за урожай, предают земле натуральные подношения. Устраиваются пикники, игры на свежем воздухе. Люди собираются вместе на вечерах, чтобы петь песни о традициях. 

Старица 
Этот день посвящён мудрости предков и старейшин, отмечается в сплочении общины. Проводятся собрания, на которых делятся природными благами и традициями, воспеваются старцы, даются примеры и уроки для молодежи. Вечером все местные собираются за столом для угощения, и праздник продолжается общением и смехом. 

День Совета 
Последний день года, в который все князья и Совет магов собираются в столице, чтобы подвести итоги года. Простые люди в этот день мирятся с врагами, возвращают долги и загадывают желания, бросая в костёр ветки с завязанными на них лентами.

В Светолеском княжестве брак — это не только союз двух людей, но и соединение родов, благословленное богами, предками и самой землёй. Свадьбы здесь празднуют пышно, с соблюдением древних обрядов.

1. Сговор
Перед свадьбой семьи жениха и невесты проводят Сговор — торжественное оглашение намерений.
Жених с отцом и старейшинами приходит в дом невесты, принося «дары рода»: хлеб, мёд, резную деревянную утварь (символ дома) и серебряную монету (символ достатка).
Невеста выходит к гостям в белом платье с зелёной вышивкой (цвет Ладары) и дарит жениху пояс, сплетённый своими руками — если он принимает его, значит, согласен на брак.

2. Ночь теней
За три дня до свадьбы жених и невеста проходят испытание духами.
Невесту уводят в лесную чащу, где она должна переночевать одна (хотя подруги тайком следят за ней). Если она не испугается и дождётся рассвета — значит, готова к семейной жизни.
Жених же отправляется к реке и ловит рыбу голыми руками — если поймает, значит, сможет «удержать» свою судьбу. Эту рыбу потом жарят и едят на свадьбе.

3. Венчание в Зелёной Роще
Сам обряд проходит в священной роще (или у древнего дуба, если рядом нет храма). Традиционно на женихе и невесте красные одежды с золотой вышивкой.
Жрец (или маг-наставник) окропляет пару водой из семи родников, призывая благословение Ладары (для любви), Яроведа (для плодородия) и Хароса (для света в доме).
Молодые стоят на вышитом рушнике (чтобы жизнь была «гладкой») и держат общую чашу с мёдом и вином — каждый отпивает по глотку, а затем разбивает её:
— Если разобьётся на крупные куски — будет много детей.
— Если на мелкие — богатство.
— Если не разобьётся — значит, судьба крепка.
После этого им связывают руки шерстяным шнуром (символ нерушимости союза) и трижды обводят вокруг дуба.

4. Свадебный пир
Гуляние длится три дня, и на нём обязательно должны быть:
«Княжеский стол» — для старших, во главе всегда место для князя (князей обязательно зовут на празднование, но они могут не явиться), где подают дичь, рыбу и пироги с грибами.
«Выкуп постели» — перед первой брачной ночью друзья жениха требуют у него дары (обычно вино или монеты), а подруги невесты стерегут дверь, пока не получат свою долю.

5. Утро после свадьбы
На рассвете молодых будят шумом трещоток (чтобы «разогнать злых духов»), а затем они идут к реке:
Бросают в воду две монеты — одну серебряную (богатство), одну медную (здоровье).
Моют руки в одной чаше — чтобы все дела в доме делать сообща.
Сажают молодое деревце (обычно дуб или рябину) — оно будет расти вместе с их любовью.

Особые традиции
Если женится маг, он должен сплести оберег для невесты, который защитит их дом.
Если невеста из другого удела, её заворачивают в плащ с гербом жениха — чтобы духи рода приняли её.
Вдовцы и вдовы не носят белое, а зелёное с серебряной вышивкой (цвет памяти).